La Nación y Misiones en pulseada por una imprenta histórica

Jueves 31 de marzo de 2011
“Misiones Jesuíticas” reza el cartel. | La imprenta que reclama Misiones se exhibe en el Museo del Cabildo desde 1942. | Foto: Daniela Cortés

El Museo del Cabildo de Buenos Aires exhibe una imprenta tipográfica que es reclamada por la provincia de Misiones, que entiende que dicha pieza perteneció a la reducción jesuítica de Loreto, pero hasta el momento es poco probable que sea devuelta a la tierra colorada. 
“Estamos investigando desde noviembre del año pasado los orígenes de esta imprenta y hasta ahora no hay ningún elemento firme que nos asegure que sea la misma que en el año 1.700 acuñó los primeros libros en la reducciones jesuíticas de Loreto, actual provincia de Misiones” explicó a El Territorio la licenciada en Museología Virginia Fernández González.
La profesional, a cargo de la investigación del origen de dicha reliquia, que lleva adelante el Museo del Cabildo de Buenos Aires, explicó que “dentro de quince días tendremos los resultados de los análisis de esta madera que se están realizando en Instituto Nacional de Tecnología Industrial (Inti) y que determinarán si se trata de madera oriunda de Misiones o de otro lugar del mundo”.

Según Fernández González, dicho análisis “servirá para afirmar o descartar si es la imprenta guaranítica que reclama Misiones. Hasta el momento todas nuestras investigaciones con químicos, jesuitas y especialistas en imprentas tipográficas no nos permiten afirmar que se trate de la imprenta guaranítica y por lo tanto dudo que pueda ser sacada de este Cabildo”.
La imprenta que reclama el Gobierno de Misiones, se expone desde el año 1942 en el Museo del Cabildo, frente a la Plaza de Mayo. En el medio de una sala, totalmente  refaccionada por los festejos patrios del bicentenario, es testigo mudo de un forcejeo político entre el Gobierno nacional y el provincial que tiende a tensarse. A su costado hay un cartel que dice “probablemente se trate de la primera prensa que funcionó en el Río de la Plata. Una creación local construida y manejada por los padres jesuitas e indígenas guaraníes en la reducción Nuestra Señora de Loreto, actual provincia de Misiones. Realizada en el año 1.700 a partir de madera, hierro y piedra con tipos de estaño y plomo”.
¿Entonces por qué desde el museo porteño dudan que esa pieza sea de origen misionero si en el mismo cartel  oficial así la identificaron? preguntó El Territorio.
“Ese cartel se cambiará en breve. Estamos esperando tener primero los resultados de los análisis del Inti para tener mayor certeza en la descripción” respondieron en el Cabildo.

 

Primero Córdoba y ahora Misiones
No es la primera vez que la imprenta que se exhibe en el Museo del Cabildo es reclamada por una provincia. En la década del 90 Córdoba reclamó esta misma imprenta pensando que se trataba de una que los jesuitas habían traído de Europa a la ciudad mediterránea en el año 1.765.
Luego de una serie de investigaciones históricas se llegó a la conclusión de que la mencionada imprenta ubicada frente a la Plaza de Mayo, no era la que reclamaban los cordobeses. “La imprenta que funcionó en Córdoba tenia una platina de cobre a diferencia de esta que es todo de madera y hierro” explicó la investigadora.
Dichas pesquisas cerraron el reclamo cordobés y permitieron que se abra el misionero. Por ese motivo desde finales del año pasado, el gobierno que presideMaurice Closs inició una serie de reclamos formales ante la Casa Rosada para pedir la restitución de la mencionada imprenta al patrimonio histórico provincial.
Pero, a juicio de los investigadores del Museo del Cabildo de Buenos Aires, “decir que no se trata de la imprenta cordobesa no habilita a asegurar que se trate de la que funcionó en las reducciones jesuíticas, pues no eran las dos únicas imprentas de la época”.

 

¿Cómo llegó al Cabildo?
"En el año 1893 Alberto Jordán donó al Museo Histórico de Buenos Aires, la imprenta que hoy se exhibe en el Museo del Cabildo, con una carta en la que explicaba que se trataba de restos de una imprenta que encontró tirados en los alrededores de la Casa de Niños Expósitos" expresó la entrevistada.
Dicho orfanato funcionaba en lo que hoy se conoce como la Manzana de las Luces, a escasas dos cuadras del Cabildo. Los cordobeses iniciaron en su momento el reclamo porque la imprenta que en 1765 funcionó en esa ciudad mediterránea, fue traída en 1789 por orden del Virrey Vértiz a esa casa de niños huérfanos para ayudar a solventar la institución.
El Museo del Cabildo se inauguró en el año 1939 y allí se decidido traer la imprenta proveniente del Museo Histórico de Buenos Aires, hoy conocido como Museo Nacional. Previamente dicha pieza museológica pasó por los talleres del Diario La Nación, donde fue reconstruida. “Esa restauración fue mal hecha porque no respetó el estilo de la pieza original” resaltó finalmente la investigadora. 

 

 

Conjeturas de Mitre

El propio Bartolomé Mitre había publicado en 1918 que “los restos de la imprenta guaranítica, encontrados en Santa María la Mayor, existen en el Museo Nacional”.
Las hipótesis apuntan a que los restos de la imprenta guaranítica hallada en Santa María pudieron haberse trasladado a Córdoba (entre 1767 y 1768)  y, desde allí a Buenos Aires, en 1783, adonde pudo ensamblarse nuevamente, con herrajes más modernos. Así fue utilizada, posteriormente, para editar el reconocido periódico La Gazeta de Buenos Ayres en 1810.

 

 

La génesis del debate por un patrimonio histórico

 

POSADAS. A mediados del año pasado se conoció un proyecto en la Cámara de Representantes en busca de la restitución de la imprenta de Las Misiones Jesuíticas a la provincia. La pieza histórica en cuestión se exhibe actualmente en el Museo del Cabildo y la Revolución de Mayo, de Buenos Aires.
Los útimos días se reavivó el debate con la publicación en el boletín oficial de que sería el ministro de Educación y Cultura de Misiones, Luis Jacobo, el encargado de llevar adelante todas las gestiones para que se cumpla lo solicitado en el proyecto.
En septiembre de 2010 El Territorio consultó a la investigadora Graciela Cambas, quién opinó que de concretarse tal fin, la imprenta debería regresar a su origen: Santa María la Mayor. Es que las argumentaciones históricas han señalado durante muchos años a Nuestra Señora de Loreto como la cuna de la imprenta, pero jamás se hallaron vestigios de la máquina tipográfica, algo que sí ocurrió en Santa María. 
Es por eso que la investigadora recomendó que Santa María es el lugar adonde se debería restituir la imprenta.
“Esas pruebas se materializaron en una carta hallada entre los papeles del administrador  temporal de las misiones y el mencionado patrimonio se puede observar actualmente en el Museo del Cabildo de Buenos Aires”, indica el material de estudio que Cambas plasmó en el grupo Recuperación de Santos Mártires del Japón (Resamaja, por su sigla), de la Secretaría de Investigación en Post Grado de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Misiones.
  Una Carta de oficio del 16 de enero de 1784, reproducido en Ensayos históricos, de Mitre, el Teniente Gobernador del departamento de Concepción (a pedido del Virrey de Loreto), realiza una investigación para dar con la susodicha imprenta.